سورة النور من السور المهمة في القرآن الكريم، وهي لها فضل وقيمة كبيرة في الرقية والشفاء الروحي. يعتقد الكثيرون أن قراءة سورة النور والتدبر في معانيها وتطبيقها في الحياة يمكن أن يساعد في تطهير النفس والحماية من الشرور والأذى الروحي.
فضل سورة النور
من أهم محتويات سورة النور العلاقة بين النور والظلمة، والأمور المتعلقة بالزنا والفساد والمعاصي. وتُعتبر سورة النور مصدرًا للتوجيهات والأحكام فيما يتعلق بالأخلاق والأسرة والمجتمع. قراءتها بتدبر وتفهم يمكن أن يساهم في تنقية النفس ورفع الوعي الروحي.
ومن النصوص الشهيرة في سورة النور هي آية النور، والتي تتحدث عن نور الله الذي يهدي الناس وينير دروبهم. قراءة هذه الآية بتأمل وتركيز يمكن أن تساهم في تعزيز الإيمان والسكينة الداخلية.
ومن العادات الشائعة في الرقية هو قراءة سورة النور على الماء أو على ماء الشرب واستخدامه في الشفاء الروحي والتطهير. يعتقد البعض أن هذا الماء يحمل البركة والشفاء، ويمكن استخدامه في الشرب أو الاستخدام الخارجي.
مع ذلك، يجب أن نذكر أن الرقية هي عملية دينية تعتمد على الإيمان والتوجه الروحي، ويفضل دائمًا استشارة العلماء المتخصصين والمشايخ المعتمدين في مجال الرقية لتوجيهك وتقديم المشورة المناسبة بناءً على الحالة الشخصية والمشكلة التي تواجهها.
سور القرآن الكريم والثواب والأجر الناتج عن تلاوتها يجب أن يثبت بالأدلة الشرعية الصحيحة. ومع ذلك، في مجال العلاج والرقية، فإن القرآن الكريم كله هو خير وشفاء وبركة، فقد قال الله تعالى: “وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ” [الإسراء: 82]. وبناءً على ذلك، فإذا جربت الرقية باستخدام سور وآيات معينة ووجدتها مفيدة، فلا بأس أن تستمر في استخدامها، وذلك بناءً على قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: “لا بَأْسَ بالرُّقَى ما لَمْ يَكُنْ فيه شِرْكٌ”.
لم يثبت بشكل محدد فضل سورة النور في الرقية، ولكنها تدخل في سياق الخير والبركة في التحصين بالقرآن الكريم. وقد ركز العديد من أهل العلم والرقاة على آية النور، وهي الآية الخامسة والثلاثين من سورة النور، والتي تصف نور الله وتشبهه بمصباح في زجاجة، وتشير إلى بركة زيتونة مباركة. يُشرع استخدام هذه الآية وغيرها من آيات الرقية الشرعية في العلاج والتحصين.
من الأمور التي لا يشرع فيها المسلم خلال الرؤية هو أن يلزم نفسه أو غيره بتكرار السورة عدد محدد مثل 10 مرات في وقت محدد. فمثل هذه الأمور تحتاج إلى دليل شرعي يثبت جواز العمل بها.
بالإضافة إلى ذلك، فإن الاعتقاد بأن هذه السورة تُعالج مرضًا معينًا ونشر هذا الاعتقاد بين الناس، واختيار أوقات خاصة وعدد محدد لقراءتها، وما شابه ذلك من الأساليب والطرق التي لا يوجد لها دليل شرعي، فإن كل ذلك يعتبر تكلفًا زائدًا وليس من سنة النبوية، بل يقترب أكثر إلى الابتداع.
أما السور والآيات القرآنية التي يستحب قراءتها في الرقية وثبت فضلها في السنة النبوية الشريفة، فهي: سورة الفاتحة وسورة البقرة وآية الكرسي وآخرتين من سورة البقرة وسورة الإخلاص وسورتي المعوذتين (الفلق والناس).
وبالتأكيد، ذلك لا يمنع استخدام سور وآيات أخرى من القرآن الكريم – كما تم ذكره في البداية – فإن القرآن الكريم هو شفاء للجميع، وقد أكد الله تعالى ذلك في قوله: “يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ” [يونس: 57]. وقد جمع الرقاة وأهل العلم العديد من الآيات القرآنية التي نفعت الكثيرين في العلاج والتحصين، ويكون الشفاء بإذن الله، فالله هو القادر على كل شيء.
